Hoy viernes 27 de noviembre en Estados Unidos, y el sábado 28 en el resto del mundo, se celebra lo que en inglés llaman el Buy Nothing Day y que, en castellano, sería traducible como el Día Sin Compras. La idea que proponen desde Adbusters, los promotores de esta iniciativa, es sencilla: por un día, no comprar nada. Pero este año la cosa va más allá y se pide a la ciudadanía, además, no usar nada (ni el coche, ni los electrodomésticos, ni la tele, ni ningún bien de consumo).
Este evento, que el presente año pone su acento en la crisis ecológica que enfrentamos, se plantea como una huelga de la “maquinaria consumista capitalista”. Y, tal vez muy optimistamente, pretende involucrar a “decenas de millones” de personas en todo el mundo para que sean como Daniel Suelo por un día. No se ponen por poco, no…
El primer Día Sin Compras tuvo lugar hace 20 años en Estados Unidos, y desde entonces se han registrado acciones de todo tipo en cada vez más países. Si en un inicio el motivo subyacente era la rebeldía contra el sistema consumista capitalista, ahora le han dado un giro ecologista a este día de protesta que a mí, personalmente, me parece absolutamente acertado y de lo más afín al decrecimiento.
Sólo hay una forma de evitar el colapso de este nuestro experimento humano en el planeta Tierra: tenemos que consumir menos.
viernes, 27 de noviembre de 2009
El Día Sin Compras o el No Buying Day
miércoles, 25 de noviembre de 2009
Fotografía: The Shape of a Mother
Solo se me ocurre una palabra para definir las fotografías de este sitio: belleza.
Una belleza real, impresionante, cruda, simple, amena.
Muy lejos de las ficciones publicitarias, de los modelos sociales, de los talles de la ropa de marca.
Muy cerca del cariño, del esfuerzo, de la ternura, del sacrificio, del sudor, de los abrazos, de la comprensión y del amor.
Bravo.
El sitio es éste: http://www.theshapeofamother.com
domingo, 22 de noviembre de 2009
Los peces vivos filmados a mayor profundidad
En 2008 un grupo compuesto por científicos japoneses e ingleses descubrió a una profundidad de 7.7 kilómetros un cardumen de peces babosos (Pseudoliparis amblystomopsis) en la Fosa de Japón. Hasta esa fecha, son los peces vivos filmados a mayor profundidad del planeta.
Los llamados peces babosos son la familia Liparidae de peces marinos incluida en el orden Scorpaeniformes, se distribuyen ampliamente en los oceanos Arctico y Antarctico incluyendo el Norte del Pacifico.
Estas criaturas se pueden encontrar a cualquier profundidad, desde unas en charcas de marea hasta al especie del video que vive a mas de 7.500 metros de profundidad, el triple que los peces abisales del fondo marino.
viernes, 20 de noviembre de 2009
Torturando a Miss Gwinner (1601)
Nuestra historia comienza en 1601, en la ciudad alemana de Offenburg. Allí, al igual que en toda Europa por esas fechas, la caza de brujas estaba al orden del día... y allí, día sí y día también, se arrestaba a alguien acusado de tener tratos con el demonio.
En esta ocasión se trataba de dos vagabundas que, después de horas de tortura, confesaron ser brujas y participar en akelarres. A esta confesión, normalmente le seguía otra añadiendo el nombre de sus colaboradores y participantes. Las vagabundas no conocían a mucha gente en el pueblo y lo más que acertaron a indicar fue el nombre de Else Gwinner, la esposa del panadero.
El 31 de Octubre de 1601, Else Gwinner fue citada ante los examinadores y como es natural, negó cualquier implicación en ningún tipo de artes en la brujería. Ante aquella negativa, los inquisidores le explicaron el "plan" y le invitaron a evitar "sufrimientos innecesarios". Else, se mostró firme en su negativa y el paso siguiente fue lo que se conoce como "estrapada".
Le ataron la manos a la espalda y la levantaron del suelo mediante una cuerda sujeta a sus muñecas. Tras elevarla, la dejaron caer. Una vez en el suelo, todo lo que ella dijo fue «Padre, perdónales porque no saben lo que hacen». Le volvieron a aplicar la tortura pero, en esta ocasión, sólo consiguieron dejarla inconsciente.
Durante aquel desmayo, la trasladaron a prisión y allí quedó recluida durante una semana. El 07 de Noviembre, la volvieron a llamar y de nuevo, comenzaron el interrogatorio con la estrapada, aumentando el peso en cada levantamiento.
A la tercera subida, Else gritó que no podía más y que confesaría. Mientras la bajaban, intentó inventar alguna respuesta creíble y finalmente respondió que había gozado del amor de un demonio. Esto no dejó muy satisfechos a los examinadores que querían saber más. Así que, volvieron a las andadas y de nuevo la elevaron, en esta ocasión con pesos mayores.
Viendo que la confesión no le había servido de mucho, Else volvió a reconsiderar su confesión y tras dos nuevas estrapadas, desde el suelo, les dijo que sus confesiones eran mentiras para evitar el sufrimiento y que la verdad es que era inocente.
Esto enfureció a sus examinadores que optaron por cambiar de estrategia en aquella "investigación". Así pues, se encaminaron hacia la casa de Else y detuvieron a su hija Agathe, la llevaron a una celda y la golpearon hasta que confesó que tanto ella como su madre eran brujas y que habían echado a perder la cosecha de aquel año para elevar el precio del pan.
Sin embargo, cuando llevaron a la joven junto a su madre, Agathe se volvió atrás y al igual que Else, afirmó que sólo había dicho aquello para que parasen y que ambas eran inocentes.
La paciencia de los examinadores estaba llegando a su fin y decidieron volver a separarlas, ya que comprobaron que cuando estaban juntas no terminaban de confesar. Llevaron a Agathe a otra prisión y con Else se decidieron a utilizar un nuevo método de persuasión: Las empulgueras.
Else confesaba todo tipo de brujerías hasta que paraban con el tormento, pero una vez que se detenían, se contradecía y afirmaba su inocencia. Así, una y otra vez, hasta el 11 de Diciembre, día en el que se desmayó sin darle tiempo a decir más.
Los examinadores la despertaron con cubos de agua fría y aún medio inconsciente, Else Gwinner confesó que había volado junto a un demonio en aquel akelarre. Por supuesto, le pidieron que dijera a quién había visto en estos aquelarres. Prometió revelar después más detalles si la dejaban descansar.
Pasaron dos días, cuando el 13 de diciembre se volvió a retractar de su confesión, pese a los esfuerzos de un sacerdote que la confrontó con la información adicional obtenida de su hija Agathe que, por aquellas fechas ya había confesado y firmado una declaración.
El 15 de diciembre, los examinadores le dijeron que iban a «continuar la tortura sin piedad o compasión hasta que dijera la verdad». Else volvió a desmayarse, pero antes de hacerlo, consiguió volver a afirmar su inocencia.
Durante los días siguientes y pese a la amenaza de nuevas torturas, rehusó sellar su confesión con un juramento final, aún así Else Gwinner murió quemada el 21 de diciembre de 1601.
Fuente: http://aldea-irreductible.blogspot.com
miércoles, 18 de noviembre de 2009
martes, 17 de noviembre de 2009
India acogerá la XI cumbre mundial sobre la diversidad biológica en el 2012
India ha ofrecido a acoger la XI cumbre mundial sobre la diversidad biológica en el 2012. La oferta ha sido aceptada por el secretario de la Convención de Naciones Unidas para la Diversidad Biológica (UNCBD), Ahmed Djoghlaf, quien ha dicho que esto permitirá continuar la asociación estratégica de las presidencias de la Conferencia de las Partes (del Convenio de Biodiversidad) que se inició en la octava reunión, celebrada en Brasil en 2006.
El Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (UNEP) ha señalado que 2012 será un año muy importante para a comunidad ecológica del mundo, pues marcará el XX aniversario de la Conferencia de Río sobre Medio Ambiente y Desarrollo, así como el XX aniversario de la adopción de la UNCBD y la Convención Marco de Naciones Unidas sobre el Cambio (UNFCCC).
La XI Cumbre también será crucial, ya que será la primera oportunidad que tendrá la comunidad internacional para examinar los objetivos establecidos para después del 2010 en cuanto a conservación de la biodiversidad, el plan estratégico revisado de la UNCBD y el acuerdo internacional sobre acceso y distribución de beneficios.
La India está entre los 17 países mega-diversos que poseen 70% de la biodiversidad del mundo. Es el hogar de tres de los 34 puntos calientes de biodiversidad global, áreas biológicamente ricas cuya conservación enfrenta graves amenazas.
Los servicios de los ecosistemas de las cuencas hidrográficas boscosas de dos importantes cadenas de montañas - el Himalaya y los Ghats Occidentales- indirectamente apoyan varios millones de indios, y los productos forestales no maderables se han estimado en 200 millones de dólares al año.
Fuente: http://www.ecologiablog.com
domingo, 15 de noviembre de 2009
martes, 10 de noviembre de 2009
domingo, 8 de noviembre de 2009
Nació mi hija
El viernes 6/11 nació mi hija Cloe Delfina.
Fue muy difícil, pero al final todo salió bien, ambas están bien y Cloe es una beba hermosa. Estoy muy feliz.
Hay tantas cosas que podría decir. Por ahora solo le diré gracias a mi esposa, que además hoy es nuestro aniversario de casados. Y que el viernes fue el primer día del resto de mi vida.
Posteo un link con fotos y un par de videos.
http://picasaweb.google.es/emeraldas/PrimerDiaEnLaVidaDeCloeDelfina02#
miércoles, 4 de noviembre de 2009
Reunion Anual de Acuariologos
El sábado 31 de octubre se celebró un encuentro nacional de acuariólogos, o acuariófilos, con motivo de los 200.000 mensajes del foro del Croa. Por supuesto, también estuvo presente la gente de El Acuarista, y también fue un encuentro solidario para recaudar fondos para reparar las instalaciones de Roberto Petraccini, destruidas en un incendio.
Realmente estuvo impresionante.
Lo que sí, quedé con la garganta arruinada porque había que hablar a los gritos dada la cantidad de gente.
Conocí a un montón de acuaristas, y la pasé genial. Me llevé una cajota de Shulet (comprada en subasta), y ligué varias plantitas.
Destaco la buena onda general, la camaradería, la locura de todos por el acuarismo.
Y sobre todo, el "leit-motiv": la ayuda para Roberto Petraccini. El siniestro que le ocasionó tantas pérdidas fue un hecho muy lamentable. Pero la desgracia pudo poner de manifiesto el reconocimiento, el aprecio, y la solidaridad de tantos acuaristas que le dieron y le dan apoyo para mitigar la situación.
Un encuentro memorable.
martes, 3 de noviembre de 2009
Visitas
Shit.
Ayer vinieron mis hermanos, y la hermana mayor de Sabri, y NO SACAMOS NI UNA FOTO.
La pasamos muy bien, pero nos olvidamos de documentar el hecho...
Posteo una foto de hace un par de fin de semanas, una noche tormentosa en la que vino Erizz, para ver la panza antes de que nazca Cloe.
Delante del acuario, por supuesto :D
lunes, 2 de noviembre de 2009
¡Nacimiento!
Hoy es la FPP (fecha probable de parto) de mi hija. O sea que de hoy en adelante, le queda una semana para nacer.
JOJOJOJO!
domingo, 1 de noviembre de 2009
Halloween, o mejor dicho el Día de los Muertos
Halloween, tiene un origen celta y se remonta a los rituales de los Druidas. La noche del 31 de octubre celebraban el inicio del nuevo año y el final del verano (ellos tenían solo dos estaciones), dando gran importancia a esa fecha porque era el momento del año en el que sus vidas cambiaban radicalmente. El ganado bajaba de las colinas donde había estado pastando durante el verano y la gente se resguardaba en sus casas durante las largas noches de invierno dedicándose a contar historias y a realizar artes manuales.
Esa noche también era propicia para examinar los presagios del futuro. Encendían grandes fogatas y dedicaban la noche a Samhain, el caballero de la muerte. Se sacrificaban animales con el fin de aprovisionarse para el invierno y, aparentemente, con el fin de protegerse de los malos espíritus ya que los celtas también creían que los espíritus de la muerte regresaban a sus moradas terrenales durante esa noche a pedir alimentos a los habitantes a quienes maldecían y hacían víctimas de sus conjuros si no accedían a sus peticiones.
El sentimiento de proximidad con los difuntos era tal que cualquier ser vivo podía descender al mundo inferior para comunicarse con ellos en una especie de confusión cósmica, lo que ha dado lugar al nacimiento de una multitud de leyendas al respecto. Durante esta noche los muertos podían estar entre los vivos, era el tiempo cuando el velo entre los mundos estaba más delgado y los vivos podían también comunicarse con sus seres queridos ya fallecidos.
Entre el 2000 y 1700 a. J.C. las tribus celtas se extendieron por lo que ahora conocemos como Gran Bretaña y Francia, y su cultura fue en parte absorbida por los romanos y luego por los pueblos sajones.
Hoy la celebración de la fiesta de Halloween carece de todo sentido religioso y su origen es prácticamente ignorado por la mayoría. Halloween se ha convertido en un motivo más de lucro comercial. Además la industria cinematográfica, tan aficionada a la explotación disparatada de cualquier acontecimiento ha convertido la noche de Halloween en sinónimo de muerte, asesinato y destrucción, contaminando con sus descabelladas versiones los ritos ancestrales de nuestros antepasados.
¿Entonces?
En todas las culturas existe el día "el día de Difuntos", pues en las culturas relacionadas con la tierra la muerte es vista como continuidad, permanencia y renovación. Todos la llevamos con nosotros, es nuestra compañera de viaje, nos alerta ante el peligro recordándonos a cada momento nuestra naturaleza mortal y limitada. Dentro de estas creencias se considera la muerte como el cambio de ciclo y la renovación, a semejanza de lo que ocurre en las cosechas.
Del otro lado del mundo celta, los aztecas en el mes de noviembre también celebraban la fiesta de los muertos, dedicada a MICCAILHUITTONITLI, con rituales en los templos en los que se ofrecen maíz y flores, encendiendo copas para preparar a los celebrantes en la conexión con el otro mundo, el de los dioses, con quienes residían los espíritus de los difuntos y para que ayudasen a sus seres queridos.
Para los mayas, El Hanal Pixan es la celebración en la que se mantiene el vínculo entre vivos y muertos a través de rituales con ofrendas de comida y bebida a las ánimas de los difuntos. Para la cultura Yakateca todo es vida y la muerte es parte de ella. No es el final, es el inicio perpetuo. La muerte nos precede y sucede; sin la muerte de nuestros antepasados no tendríamos vida. También tenían ritos similares los teotihuacanos, toltecas, nahuas, huaxtecos, totonacas, otomíes, purechas, mixtecos, zapotecas, etc. Incluso Japón tiene una fiesta similar.
Ancestralmente es el momento en el que la línea con el otro mundo es más delgada y la comunicación entre ambos resulta más fácil, de ahí la importancia de hacer un ritual para que nuestros antepasados nos ayuden a conseguir nuestros fines.
Por supuesto, hoy como ayer la Iglesia y muchos credos cristianos y grupos ultraconservadores execran todo lo vinculado con esta celebración. Por un lado, al igual que con otras creencias, la Iglesia incorporó la antigua festividad, pero tornándola en la "Fiesta de Todos los Santos". Por otro lado, buscando y publicitando la "maldad" de la celebración.
Afortunadamente las posibilidades y recursos de la "evangelización" ya no son los de antaño, por lo que hoy existen posibilidades de un retorno a las formas originales de espiritualidad, más cercanas a los orígenes, a los veraderos ciclos de la naturaleza, y a formas de pensamiento que incorporan la posibilidad de la muerte sin Infiernos ni Paraísos, sino como una necesaria continuidad en el ciclo de todas las cosas.
Sin olvidar que el ser humano debe ser libre de poder elegir y mantener sus creencias y respetar las de sus vecinos.
En la actualidad, por lo tanto, también hay gente que celebra un verdadero día de los difuntos, en rituales en los que están presentes la luz, los buenos recuerdos y una simbología adecuada para dar gracias de antemano por la ayuda que vamos a recibir.
