El genesis del apocalipsis

En el origen Dios, el omnipotente, el cruel, el iracundo, se aburría solo en la inmensidad de la nada.

Entonces, para tener alguien sobre quien mandar, alguien que le obedeciera servilmente y le alabara sumisamente, Dios creó a los ángeles. Y durante incontables eones se divirtió a su costa. Pero los ángeles acabaron por ser tan previsibles en su incondicional sumisión que Dios empezó a aburrirse de nuevo.

Entonces dijo Dios: «Hágase la materia. Y que ésta sea convulsa, rebullente y estrepitosa.» Y el big-bang estalló. La materia se fragmentó en incontables pedazos que giraban en el vacío, deflagraban, estallaban y colisionaban sin descanso. Y así fue creado el universo, un violento caos a imagen y semejanza de los desvaríos de la mente divina.

Pero a Dios no le divertía lo suficiente la insensata violencia de la materia insensible, y dijo: «Creemos en el orbe entes capaces de experimentar el sufrimiento.» Y así fue cómo en las aguas fétidas que encharcaban la superficie de un guijarro de materia apareció la primera célula viva. Sentado en su trono, Dios sonrió al contemplar su nuevo juguete. Y los ángeles, al verle sonreír, se estremecieron.

Entonces dijo Dios: «Que las criaturas vivientes adopten diversidad de formas, y que las distintas formas vivan en perpetua guerra. Que los más fuertes ataquen a los más débiles. Que las criaturas sobrevivan comiéndose las unas a las otras, para que así la sangre corra sin fin en mi perpetuo homenaje.» Y a algunas criaturas les crecieron dientes, a otras garras, a otras afilados cuernos, a otras lacerantes picos, a otras aguijones envenenados. Y se lanzaron a la feroz, inacabable guerra total del comer o ser comido, matar o ser matado: Bellum omnium contra omnes. El ruido de las gargantas seccionadas, los huesos triturados y los gemidos de las víctimas cuya carne era desgarrada y masticada aún palpitante se elevaba al cielo, como un perenne canto de alabanza al creador. Éste, en su infinita sabiduría, previó que quizá algunas criaturas —las más astutas, las más hábiles, las más fuertes— podrían escapar a su destino en la cadena alimenticia. Y, para que ellas conocieran también el dolor y la muerte, Dios creó las enfermedades y la senectud. Así, la vida de todo ser se convirtió en una inevitable y enloquecida carrera hacia la muerte. Sentado en su trono ensangrentado, Dios miró el mundo de pesadilla que había creado y sonrió de nuevo. Los ángeles contemplaron aquel horror y se estremecieron de nuevo.

Las criaturas de Dios deambulaban por el mundo dejando un reguero de sangre tras de sí, huyendo de cuantos pretendían comérselos, persiguiendo a cuantos pretendían comerse. Pero su capacidad de sufrimiento estaba limitada al dolor físico. Entonces dijo Dios: «Creemos ahora una criatura cuya capacidad de sufrimiento sea aún mayor. Para ello, creémoslo dotado de inteligencia, y así podrá comprender y lamentar su destino, con lo que no sufrirá tan sólo su cuerpo, sino también su espíritu.» Y, diciendo esto, sopló su aliento ígneo sobre un simio escondido en la copa de un árbol. El divino rebufe, además de insuflarle al infeliz animal el raciocinio, le quemó todo el pelo, dejándole la piel desnuda, y le hizo caer del árbol, su refugio. Al verse en el suelo, tan vulnerable, la espantada criatura corrió a esconderse en una cueva, perseguido por los terrores que conjuraba su recién adquirida imaginación. Las carcajadas de Dios hicieron temblar la tierra, y ésta se abrió en miles de pústulas volcánicas que sembraron muerte y destrucción con las cenizas y lavas que expelían, proclamando así la alegría del creador. Y dijo Dios: «A este pequeño mono con piel de gusano le llamaremos hombre, y estará obligado, él y sus descendientes, a honrar mi nombre y cantar mis alabanzas.»

Grande fue el alivio de los ángeles al verse relevados de las que, hasta entonces, habían sido sus obligaciones, que a partir de entonces recaerían sobre la cabeza de aquella criatura. Pero Lucifer, el portador de luz, el más hermoso e inteligente de los ángeles, harto de las atrocidades que cometía su amo, se apiadó del desgraciado ser. Y, a escondidas de Dios, le visitó en su oscura y húmeda cueva. Le reconfortó con su luz, y le hizo dos regalos: uno fue el placer y el otro fue la risa.

Grande en verdad fue la cólera del creador cuando vio al hombre reír y regocijarse en el placer durante los ratos que le dejaban libre sus necesidades de supervivencia, en lugar de aprovecharlos para postrarse ante él y suplicarle misericordia. Aulló de furia y buscó por doquier a quien había osado desafiarle. El cielo se desgarró con sus gritos: no en vano él era el Deus Irae, el dios de la ira, el rencor y la venganza. Sabiéndose perdido, Lucifer reunió a un puñado de ángeles descontentos y los acaudilló en un desesperado intento por derrocar al divino tirano. Mas fue en vano: una palabra del omnipotente hizo que se abrieran los abismos infernales, y allí fueron arrojados el ángel rebelde y sus seguidores, condenados a sufrir eterna tortura para satisfacción de la divina venganza, sumergidos en un pozo de fuego incandescente. «Ya que eres el portador de luz, arde para siempre», dijo Dios al cerrar la prisión del rebelde.

Pero el castigo al ángel insurrecto no sació la ira del creador. Entonces volvió sus flamígeros ojos hacia el hombre, pensando en la mejor forma de despojarle del exiguo consuelo que los regalos de Lucifer le proporcionaban. Y la divina faz se iluminó una vez más con una sonrisa que hizo estremecerse de nuevo a los ángeles.

«Moldeemos al hombre a nuestra imagen y semejanza», dijo entonces. «Hagámosle pues mezquino e innecesariamente cruel, intransigente, despótico, colérico, vengativo, avaricioso y sediento de sangre.» Y así los hombres, cuya inteligencia les habría permitido idear sistemas para soslayar la ansiedad que produce la constante amenaza de los predadores y el hambre, la utilizaron en cambio para inventar nuevas maneras de infligirse dolor los unos a los otros, convirtiéndose en la primera especie depredadora de sí misma: homo homini lupus.

Pero esto tampoco satisfacía plenamente al creador: era preciso que, además, los hombres se matasen en su nombre. Para conseguirlo, buscó a los más infelices de entre ellos, los que vivían en el árido desierto, abrasados por el sol de los alacranes, forzados a alimentarse con la carne áspera de las cabras y a beber las salobres aguas de los pozos que excavaban ellos mismos en la arena. Dios se reveló a esas gentes hoscas, feroces e insatisfechas, y alimentó su soberbia nombrándoles su pueblo elegido. Y a unos les dijo llamarse Jah, Jahvé o Jehová, a otros les dijo llarmarse Cristo el ungido, y a otros les dijo llamarse Allah. Y así, los hombres empezaron a matarse por el nombre de Dios. Los distintos pueblos elegidos batallaban sin tregua, degollándose y mutilándose los unos a los otros, hasta que las aguas de los ríos bajaron tintas de sangre, y el aire de valles y desiertos se llenó con los lamentos de los heridos, los torturados y los agonizantes. Sentado en su trono, Dios bebía la sangre derramada para su mayor gloria y se deleitaba escuchando el coro de llantos y gritos de agonía que se elevaba hacia él como una música celestial.

Y los siglos fueron pasando, y el dios de los muchos nombres volvió a aburrirse de su juguete, y abandonó la creación para buscar otras diversiones. O quizá murió, y acaso ahora su enorme cadáver flote entre las galaxias, apestando el orbe con su putrefacción. Pero los hombres siguieron matándose en su nombre, aunque bien es cierto que no necesitaban de esa excusa para hacerlo: a veces les bastaba con un pedazo de tierra yerma en disputa, o unos pozos de aceite mineral negro y maloliente, o la posibilidad de esclavizar a un pueblo cautivo, para lanzarse los unos contra los otros con las armas prestas, buscándose las gargantas como los mastines cuando luchan. Y asimismo siguieron atribuyendo a la intervención divina las escasas felicidades de que disfrutaban, y a su oponente Lucifer las muchas desgracias que les afligían. Pero el ángel caído aúlla de dolor y de impotencia preso en su cárcel eterna, y el creador desapareció del orbe conocido incontables eones antes. Y de los escasos desahogos y los muchos infortunios que los hombres padecen, tan sólo ellos son responsables. Y así ha sido, es y será, por los siglos de los siglos, hasta la destrucción del mundo.

Fuente: http://www.badosa.com/bin/obra.pl?id=n056

Siempre hay un inútil que te arruina la guerra...

A finales de 1904, la flota del Zar Nicolás II inició una de las campañas militares de tintes más chuscos que jamás haya emprendido una flota naval.

Los barcos del Zar partieron de los puertos del Báltico rumbo al Pacífico (rodeando África) para castigar a los japoneses durante la Guerra ruso-japonesa.

El primer incidente sucedió en aguas británicas del Mar del Norte, al disparar sobre botes pesqueros a los que los rusos confundieron con ¡lanchas torpederas japonesas!, con el consiguiente ridículo internacional.

A su paso por el norte de África, uno de los barcos rusos se enredó con un cable submarino, y se vieron obligados a cortarlo, sin saber que se trataba de un cable de comunicaciones entre África y Europa, dejando ambos continentes incomunicados entre sí durante cuatro días (más rechifla internacional)

Por el camino, los rusos dispararon más de 300 obuses a un mercante sueco, un pesquero alemán y una goleta francesa, al confundirlos (otra vez) con buques japoneses.

Además, las enfermedades iban diezmando las tripulaciones durante la singladura. Por este motivo, desde uno de los barcos se hizo un disparo para honrar a los muertos e… ¡impactó en otro barco ruso!

Durante unas prácticas de tiro en alta mar utilizaron como blanco un buque destinado al desguace, comprado por el camino en un puerto africano.

Pues bien, el blanco quedó intacto… pero hundieron el buque ruso encargado de arrastrarlo.

Para terminar, cuando los barcos del Zar alcanzaron por fin las aguas niponas, fueron fácilmente derrotados por los japoneses en la Batalla de Tsushima (mayo de 1905), donde la flota rusa fue destruida o capturada en casi su totalidad, mientras los japoneses sufrían escasos daños.

Fuente: La Aldea Irreductible.

en defensa de los derechos fundamentales de internet

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible (España) de
modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las
libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la
cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios,
profesionales y creadores de internet manifestamos nuestra firme
oposición al proyecto, y declaramos que…

1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los
derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la
privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela
judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo
competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin
sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el
artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no
judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la
potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier
página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el
sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos
de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación
de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y
ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y
entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos
avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la
creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen
prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de
multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho
a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y
actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con
cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a
este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio
se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es
posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro
modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para
sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y
que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de
limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que
dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias
políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar
obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga
siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la
Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como
marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara
al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad
intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el
conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las
entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse
tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente
a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios
legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no
orgánica y que versa sobre otra materia

Este texto se publica multitud de sitios web. Si estás de acuerdo,
publícalo también en tu blog.

La ocupación israelí en palestina (documental)

Ya lo dijo Alexis de Tocqueville: “La historia es una galería de cuadros en la que hay pocos originales y muchas copias”.
Y yo rescato la cita pues a lo que me referiré es a un ejemplo más que la corrobora: el hecho de que los territorios ocupados de Gaza y Cisjordania se hayan convertido (ironías del destino de los pueblos) en verdaderos ghettos de Varsovia modernos.

Occupation 101 es otro documental que me deja con un muy mal sabor de boca. Pero así debe ser, ya que la causa de esa sensación es que lo que cuenta, tristemente, continúa ocurriendo mientras yo escribo y mientras alguien lee estas líneas.

La cinta hace un recorrido histórico desde fines del s. XIX para abordar de manera prolija y documentada la causa primera, la raíz profunda, del desastre en el que se ha convertido la región de Medio Oriente.

Muchas cosas pueden decirse sobre este conflicto, gritarse acaloradamente, muchos rostros pueden ponerse rojos de ira o de impotencia. Muchos otros podemos darnos el lujo de mirarlo desde la distancia. Pero también está la posibilidad de pensar, de reflexionar, de intentar comprender las cosas por fuera de los dogmatismos y fundamentalismos.

Me gustó mucho la manera de narrar el documental, que es desarticulando poco a poco la imagen que tenemos de cada uno de los intervinientes en el conflicto. Pelándolos como una cebolla, el documental va quitando capas de prejuicios, de estigmatismos, de burdas reducciones de la prensa internacional (por un lado al servicio del poder, por otro lado amordazada y atada de pies y manos, y a veces con un tiro en cabeza). Acá vemos gente, vemos los problemas cotidianos, vemos las causas de tanto dolor y de tanta locura porque se ve cómo es realmente la vida y la situación en Gaza y Cisjordania.

Otro punto importante son las fuentes y los testimonios. La mayoría pertenecen a organizaciones humanitarias, organizaciones internacionales, organizaciones de periodistas independientes o de israelitas disidentes (ciudadanos o militares que se rehusaron a cumplir servicio de ocupación), ONGs, misiones de observación de distintos países e intelectuales de la talla de Noam Chomsky. Como así también el relevamiento de las irregularidades en cuanto a la censura, la prohibición de ingreso de la ayuda humanitaria y la violencia contra la prensa.

Como siempre digo, hay que informarse y pensar por sí mismo, y evitar ser solo el medio de expresión de un cuerpo de dogmatismos que nos imponen la verdad.

Para descargarlo:
http://www.directoriow.com/directorio.php?perma=126832 (hay que registrarse, pero es muy sencillo).

Premios ganados por el documental:

- Golden Palm Award (Beverly Hills Film Festival).
- Best Editing (Beverly Hills Film Festival).
- Best Film (Artivist Film Festival, Hollywood, CA).
- Audience Choice Best Film (East Lansing Film Festival).
- Best Feature (River´s Edge Film Festival).
- Best Documentary (Deadcenter Film Festival).
- Best Documentary (New Orleans Film Festival).
- John Michaels Memorial Award (Big Muddy Film Festival).

Religulous: lo ridículo de la religión

Religulous: un documental para no perderse

Fecha de estreno: 3 de octubre de 2008 (USA).
Escrita por: Bill Maher.
Director: Larry Charles.
Géneros: documental, comedia.

Como algunos saben, estoy viendo cantidad de documentales se los que se pueden conseguir por ahí en la red.
Éste en particular me pareció fascinante. Se trata de un documental en clave de sátira (comedia) que aborda la situación religiosa del mundo actual, específicamente su influencia (negativa y desmedida) en los destinos tanto de los individuos como de las naciones.

Incluso creo que son sus puntos bajos los que lo hacen más interesante aún. Me refiero a que Bill Maher no es demasiado sutil ni profundo en sus argumentaciones. Sus fuentes no son todo lo profundas que podrían ser, y los planteos generales son a veces burdos y hasta vulgares. Pero todo eso mismo es lo que, al despojar el tema de las marañas teológicas, sociológicas, antropológicas, filosóficas y cualquiera otra “lógicas” que podamos pensar, nos da el claro punto de vista de una persona de formación crítica que duda, y se pregunta, interpela y vuelve a dudar. Lo cual es, en definitiva, darse el lujo de pensar.

Que quede claro algo. Lo que el documental cuestiona es utilizar la vara de la religión (cualquiera sea) para regir los destinos del mundo, ya sea en política, economía, educación, etcetc. Se cuestiona la injerencia de las instituciones religiosas en los asuntos mundanos… tanto a nivel macro como en nuestros propios destinos particulares.
El documental no discute ni se refiere a la existencia o no de Dios. (En lo particular yo tampoco lo hago, eso sería objeto de otro post).

Y otra cosa también de destacar: Bill Maher plantea el derecho que tienen los críticos de la religión de expresar sus desacuerdos y a exigir ser representados. Personalmente esto me pareció uno de los puntos más destacables: la firmeza en sostener ideas anti-religiosas en escenarios, como mínimo, peligrosos. Y esto que parece tomado de un discurso feminista de principios del siglo XX o de las minorías sexuales que luchan por la igualdad de sus derechos civiles, se verifica hasta en los más recónditos escenarios cotidianos, donde demasiadas veces cualquier oposición o disenso frente al complejo sistema ideológico y de poder judeocristiano es tomado como una ofensa o un ataque personal.

Sean las que sean las creencias que alguien sostenga, debería tener el estómago suficiente para mirarlo, ya que pese a su estilo de comedia americana y a sus puestas en ridículo cual moderno Voltaire, la cuestión de fondo de la que habla es muy pero muy importante, y lo será cada vez más en los años por venir.

Muy recomendable y, por añadidura, divertido de ver.
Para descargarlo:
http://www.directoriow.com/directorio.php?perma=129151 (hay que registrarse, pero es muy sencillo).
Trailer:


Cita del documental:

La ironía de religión es que debido a su poder de desviar al hombre a cursos destructivos, el mundo en realidad podría llegar a su final. El hecho simple es que la religión debe morir para que la humanidad sobreviva. Se está haciendo muy tarde para darnos el lujo de permitirles tomar las decisiones clave a la gente religiosa, a los irracionales, a aquellos que dirigen el barco del estado no con una brújula, sino con el equivalente de andar interpretando las entrañas de un pollo. George Bush rezó mucho por Irak, pero no aprendió mucho al respecto. La fe es hacer culto a la virtud del no pensar. Y eso no es nada para jactarse. Y aquellos que predican la fe, y la permiten y la elevan son nuestros amos intelectuales, manteniendo a la humanidad esclavizada por la fantasía y la irracionalidad que ha engendrado y justificado tanta locura y destrucción.

La religión es peligrosa porque permite a los seres humanos que no tienen todas las respuestas creer que sí las tienen. A la mayoría le encanta cuando oyen decir "¡Estoy dispuesto, Oh Señor! ¡Haré lo que fuere que Tú me ordenes!". Salvo que como no hay ningún dios hablándonos, ese vacío es ocupado por gente con sus propias corrupciones, limitaciones y planes. Y cualquiera que les diga que sabe lo que sucede cuando se mueren, les prometo que no lo saben. ¿Cómo puedo estar tan seguro? Porque yo no lo sé, y ustedes no poseen capacidades mentales que a mí me faltan. La única actitud apropiada para que adopte el hombre acerca de los grandes interrogantes, no es la certeza arrogante que ha sido el sello de la religión, sino la duda. La duda es humilde, y eso es lo que necesita ser el hombre, considerando que la historia humana es solo una larga letanía de gruesas equivocaciones.

Por esto mismo la gente racional, los anti-religiosos, deben dejar su timidez de lado, salir del closet y hacerse valer. Y aquellos que se consideren sólo moderadamente religiosos deben verdaderamente mirarse al espejo y darse cuenta que el consuelo y el confort que les trae la religión tiene un costo terriblemente caro. Si usted perteneciera a un partido político o a un club social que estuviera involucrado con tanta intolerancia, fanatismo, misoginia, homofobia, violencia y completa ignorancia como lo está la religión, usted renunciaría como forma de en protesta. Hacer lo contrario sería como facilitarlo, ser una esposa de la mafia, casada con los verdaderos demonios del extremismo que consiguen su legitimidad de los miles de millones de sus compañeros de viaje. Si el mundo realmente se llegara a acabar aquí, o en cualquier otro sitio, o si cojea hacia el futuro, diezmado por los efectos de terrorismo nuclear inspirado en la religión, recordemos cuál fue el verdadero problema: que aprendimos a precipitar el asesinato en masa antes de poder superar la enfermedad neurológica de desear que eso suceda. Eso es todo. Crezcan o mueran.

Compra 1.300 euros de langosta viva en un restaurante para dejarlas libres

El suceso ha ocurrido en el restaurante 'Niko', en Zara, Croacia, donde el hombre pasaba sus vacaciones. Erik Pavin, dueño del lugar ha contado todos los detalles del curioso incidente, una experiencia "que nunca ante le había ocurrido".

El hombre ha comprado 30 langostas por las que ha pagado la altísima cantidad. Estaba comiendo pescado y ni siquiera parecía "molestarse" por las que nadaban en el acuario, pero ha querido comprarlas y dejarlas libres, visto que estaban vivas.

Pavin ha contado que su cliente le había revelado que ya había hecho algo parecido en unas vacaciones que pasó en Grecia, sin embargo, en aquella ocasión no había tenido la misma suerte, porque todas las langostas estaban reservadas por para la cena.

La hija del ecologista ha sido la responsable de la intervención de su padre, al llamarle la atención sobre las langostas vivas que nadaban en la pecera.

La pequeña le ofreció al dueño sus ahorros para comprar una langosta y liberarla en el mar. El trató de distraerla diciéndole que los crustáceos estaban durmiendo. Fue en ese momento en que el padre tomó cartas en el asunto y le hizo la oferta de pagar 1.300 euros por las 30 langostas.

No está mal, considerando que estos bichos son metidos vivos en el agua hirviendo, y tardan varios minutos en morir.

El Genesis revisado

Muy bueno.

El Día Sin Compras o el No Buying Day

Hoy viernes 27 de noviembre en Estados Unidos, y el sábado 28 en el resto del mundo, se celebra lo que en inglés llaman el Buy Nothing Day y que, en castellano, sería traducible como el Día Sin Compras. La idea que proponen desde Adbusters, los promotores de esta iniciativa, es sencilla: por un día, no comprar nada. Pero este año la cosa va más allá y se pide a la ciudadanía, además, no usar nada (ni el coche, ni los electrodomésticos, ni la tele, ni ningún bien de consumo).

Este evento, que el presente año pone su acento en la crisis ecológica que enfrentamos, se plantea como una huelga de la “maquinaria consumista capitalista”. Y, tal vez muy optimistamente, pretende involucrar a “decenas de millones” de personas en todo el mundo para que sean como Daniel Suelo por un día. No se ponen por poco, no…

El primer Día Sin Compras tuvo lugar hace 20 años en Estados Unidos, y desde entonces se han registrado acciones de todo tipo en cada vez más países. Si en un inicio el motivo subyacente era la rebeldía contra el sistema consumista capitalista, ahora le han dado un giro ecologista a este día de protesta que a mí, personalmente, me parece absolutamente acertado y de lo más afín al decrecimiento.

Sólo hay una forma de evitar el colapso de este nuestro experimento humano en el planeta Tierra: tenemos que consumir menos.

Fotografía: The Shape of a Mother

Solo se me ocurre una palabra para definir las fotografías de este sitio: belleza.
Una belleza real, impresionante, cruda, simple, amena.
Muy lejos de las ficciones publicitarias, de los modelos sociales, de los talles de la ropa de marca.
Muy cerca del cariño, del esfuerzo, de la ternura, del sacrificio, del sudor, de los abrazos, de la comprensión y del amor.
Bravo.
El sitio es éste: http://www.theshapeofamother.com

Los peces vivos filmados a mayor profundidad

En 2008 un grupo compuesto por científicos japoneses e ingleses descubrió a una profundidad de 7.7 kilómetros un cardumen de peces babosos (Pseudoliparis amblystomopsis) en la Fosa de Japón. Hasta esa fecha, son los peces vivos filmados a mayor profundidad del planeta.
Los llamados peces babosos son la familia Liparidae de peces marinos incluida en el orden Scorpaeniformes, se distribuyen ampliamente en los oceanos Arctico y Antarctico incluyendo el Norte del Pacifico.
Estas criaturas se pueden encontrar a cualquier profundidad, desde unas en charcas de marea hasta al especie del video que vive a mas de 7.500 metros de profundidad, el triple que los peces abisales del fondo marino.

Torturando a Miss Gwinner (1601)

Nuestra historia comienza en 1601, en la ciudad alemana de Offenburg. Allí, al igual que en toda Europa por esas fechas, la caza de brujas estaba al orden del día... y allí, día sí y día también, se arrestaba a alguien acusado de tener tratos con el demonio.

En esta ocasión se trataba de dos vagabundas que, después de horas de tortura, confesaron ser brujas y participar en akelarres. A esta confesión, normalmente le seguía otra añadiendo el nombre de sus colaboradores y participantes. Las vagabundas no conocían a mucha gente en el pueblo y lo más que acertaron a indicar fue el nombre de Else Gwinner, la esposa del panadero.

El 31 de Octubre de 1601, Else Gwinner fue citada ante los examinadores y como es natural, negó cualquier implicación en ningún tipo de artes en la brujería. Ante aquella negativa, los inquisidores le explicaron el "plan" y le invitaron a evitar "sufrimientos innecesarios". Else, se mostró firme en su negativa y el paso siguiente fue lo que se conoce como "estrapada".

Le ataron la manos a la espalda y la levantaron del suelo mediante una cuerda sujeta a sus muñecas. Tras elevarla, la dejaron caer. Una vez en el suelo, todo lo que ella dijo fue «Padre, perdónales porque no saben lo que hacen». Le volvieron a aplicar la tortura pero, en esta ocasión, sólo consiguieron dejarla inconsciente.

Durante aquel desmayo, la trasladaron a prisión y allí quedó recluida durante una semana. El 07 de Noviembre, la volvieron a llamar y de nuevo, comenzaron el interrogatorio con la estrapada, aumentando el peso en cada levantamiento.

A la tercera subida, Else gritó que no podía más y que confesaría. Mientras la bajaban, intentó inventar alguna respuesta creíble y finalmente respondió que había gozado del amor de un demonio. Esto no dejó muy satisfechos a los examinadores que querían saber más. Así que, volvieron a las andadas y de nuevo la elevaron, en esta ocasión con pesos mayores.

Viendo que la confesión no le había servido de mucho, Else volvió a reconsiderar su confesión y tras dos nuevas estrapadas, desde el suelo, les dijo que sus confesiones eran mentiras para evitar el sufrimiento y que la verdad es que era inocente.

Esto enfureció a sus examinadores que optaron por cambiar de estrategia en aquella "investigación". Así pues, se encaminaron hacia la casa de Else y detuvieron a su hija Agathe, la llevaron a una celda y la golpearon hasta que confesó que tanto ella como su madre eran brujas y que habían echado a perder la cosecha de aquel año para elevar el precio del pan.

Sin embargo, cuando llevaron a la joven junto a su madre, Agathe se volvió atrás y al igual que Else, afirmó que sólo había dicho aquello para que parasen y que ambas eran inocentes.

La paciencia de los examinadores estaba llegando a su fin y decidieron volver a separarlas, ya que comprobaron que cuando estaban juntas no terminaban de confesar. Llevaron a Agathe a otra prisión y con Else se decidieron a utilizar un nuevo método de persuasión: Las empulgueras.

Else confesaba todo tipo de brujerías hasta que paraban con el tormento, pero una vez que se detenían, se contradecía y afirmaba su inocencia. Así, una y otra vez, hasta el 11 de Diciembre, día en el que se desmayó sin darle tiempo a decir más.

Los examinadores la despertaron con cubos de agua fría y aún medio inconsciente, Else Gwinner confesó que había volado junto a un demonio en aquel akelarre. Por supuesto, le pidieron que dijera a quién había visto en estos aquelarres. Prometió revelar después más detalles si la dejaban descansar.

Pasaron dos días, cuando el 13 de diciembre se volvió a retractar de su confesión, pese a los esfuerzos de un sacerdote que la confrontó con la información adicional obtenida de su hija Agathe que, por aquellas fechas ya había confesado y firmado una declaración.

El 15 de diciembre, los examinadores le dijeron que iban a «continuar la tortura sin piedad o compasión hasta que dijera la verdad». Else volvió a desmayarse, pero antes de hacerlo, consiguió volver a afirmar su inocencia.

Durante los días siguientes y pese a la amenaza de nuevas torturas, rehusó sellar su confesión con un juramento final, aún así Else Gwinner murió quemada el 21 de diciembre de 1601.

Fuente: http://aldea-irreductible.blogspot.com

Salió Bakaradio 20

el link:
http://baka.comze.com/?p=884

India acogerá la XI cumbre mundial sobre la diversidad biológica en el 2012

India ha ofrecido a acoger la XI cumbre mundial sobre la diversidad biológica en el 2012. La oferta ha sido aceptada por el secretario de la Convención de Naciones Unidas para la Diversidad Biológica (UNCBD), Ahmed Djoghlaf, quien ha dicho que esto permitirá continuar la asociación estratégica de las presidencias de la Conferencia de las Partes (del Convenio de Biodiversidad) que se inició en la octava reunión, celebrada en Brasil en 2006.

El Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (UNEP) ha señalado que 2012 será un año muy importante para a comunidad ecológica del mundo, pues marcará el XX aniversario de la Conferencia de Río sobre Medio Ambiente y Desarrollo, así como el XX aniversario de la adopción de la UNCBD y la Convención Marco de Naciones Unidas sobre el Cambio (UNFCCC).

La XI Cumbre también será crucial, ya que será la primera oportunidad que tendrá la comunidad internacional para examinar los objetivos establecidos para después del 2010 en cuanto a conservación de la biodiversidad, el plan estratégico revisado de la UNCBD y el acuerdo internacional sobre acceso y distribución de beneficios.

La India está entre los 17 países mega-diversos que poseen 70% de la biodiversidad del mundo. Es el hogar de tres de los 34 puntos calientes de biodiversidad global, áreas biológicamente ricas cuya conservación enfrenta graves amenazas.

Los servicios de los ecosistemas de las cuencas hidrográficas boscosas de dos importantes cadenas de montañas - el Himalaya y los Ghats Occidentales- indirectamente apoyan varios millones de indios, y los productos forestales no maderables se han estimado en 200 millones de dólares al año.

Fuente: http://www.ecologiablog.com

Herramientas para la detección de sandeces

No dejen de ver estos dos videos.
Y usen el cerebro.

¡Fotos de Cloe!

A que no es linda............... :D

Nació mi hija

El viernes 6/11 nació mi hija Cloe Delfina.
Fue muy difícil, pero al final todo salió bien, ambas están bien y Cloe es una beba hermosa. Estoy muy feliz.
Hay tantas cosas que podría decir. Por ahora solo le diré gracias a mi esposa, que además hoy es nuestro aniversario de casados. Y que el viernes fue el primer día del resto de mi vida.
Posteo un link con fotos y un par de videos.

http://picasaweb.google.es/emeraldas/PrimerDiaEnLaVidaDeCloeDelfina02#

Reunion Anual de Acuariologos

El sábado 31 de octubre se celebró un encuentro nacional de acuariólogos, o acuariófilos, con motivo de los 200.000 mensajes del foro del Croa. Por supuesto, también estuvo presente la gente de El Acuarista, y también fue un encuentro solidario para recaudar fondos para reparar las instalaciones de Roberto Petraccini, destruidas en un incendio.

Realmente estuvo impresionante.
Lo que sí, quedé con la garganta arruinada porque había que hablar a los gritos dada la cantidad de gente.
Conocí a un montón de acuaristas, y la pasé genial. Me llevé una cajota de Shulet (comprada en subasta), y ligué varias plantitas.
Destaco la buena onda general, la camaradería, la locura de todos por el acuarismo.
Y sobre todo, el "leit-motiv": la ayuda para Roberto Petraccini. El siniestro que le ocasionó tantas pérdidas fue un hecho muy lamentable. Pero la desgracia pudo poner de manifiesto el reconocimiento, el aprecio, y la solidaridad de tantos acuaristas que le dieron y le dan apoyo para mitigar la situación.
Un encuentro memorable.

Visitas

Shit.
Ayer vinieron mis hermanos, y la hermana mayor de Sabri, y NO SACAMOS NI UNA FOTO.
La pasamos muy bien, pero nos olvidamos de documentar el hecho...
Posteo una foto de hace un par de fin de semanas, una noche tormentosa en la que vino Erizz, para ver la panza antes de que nazca Cloe.
Delante del acuario, por supuesto :D

¡Nacimiento!

Hoy es la FPP (fecha probable de parto) de mi hija. O sea que de hoy en adelante, le queda una semana para nacer.
JOJOJOJO!

Halloween, o mejor dicho el Día de los Muertos

Halloween, tiene un origen celta y se remonta a los rituales de los Druidas. La noche del 31 de octubre celebraban el inicio del nuevo año y el final del verano (ellos tenían solo dos estaciones), dando gran importancia a esa fecha porque era el momento del año en el que sus vidas cambiaban radicalmente. El ganado bajaba de las colinas donde había estado pastando durante el verano y la gente se resguardaba en sus casas durante las largas noches de invierno dedicándose a contar historias y a realizar artes manuales.

Esa noche también era propicia para examinar los presagios del futuro. Encendían grandes fogatas y dedicaban la noche a Samhain, el caballero de la muerte. Se sacrificaban animales con el fin de aprovisionarse para el invierno y, aparentemente, con el fin de protegerse de los malos espíritus ya que los celtas también creían que los espíritus de la muerte regresaban a sus moradas terrenales durante esa noche a pedir alimentos a los habitantes a quienes maldecían y hacían víctimas de sus conjuros si no accedían a sus peticiones.
El sentimiento de proximidad con los difuntos era tal que cualquier ser vivo podía descender al mundo inferior para comunicarse con ellos en una especie de confusión cósmica, lo que ha dado lugar al nacimiento de una multitud de leyendas al respecto. Durante esta noche los muertos podían estar entre los vivos, era el tiempo cuando el velo entre los mundos estaba más delgado y los vivos podían también comunicarse con sus seres queridos ya fallecidos.

Entre el 2000 y 1700 a. J.C. las tribus celtas se extendieron por lo que ahora conocemos como Gran Bretaña y Francia, y su cultura fue en parte absorbida por los romanos y luego por los pueblos sajones.
Hoy la celebración de la fiesta de Halloween carece de todo sentido religioso y su origen es prácticamente ignorado por la mayoría. Halloween se ha convertido en un motivo más de lucro comercial. Además la industria cinematográfica, tan aficionada a la explotación disparatada de cualquier acontecimiento ha convertido la noche de Halloween en sinónimo de muerte, asesinato y destrucción, contaminando con sus descabelladas versiones los ritos ancestrales de nuestros antepasados.

¿Entonces?
En todas las culturas existe el día "el día de Difuntos", pues en las culturas relacionadas con la tierra la muerte es vista como continuidad, permanencia y renovación. Todos la llevamos con nosotros, es nuestra compañera de viaje, nos alerta ante el peligro recordándonos a cada momento nuestra naturaleza mortal y limitada. Dentro de estas creencias se considera la muerte como el cambio de ciclo y la renovación, a semejanza de lo que ocurre en las cosechas.
Del otro lado del mundo celta, los aztecas en el mes de noviembre también celebraban la fiesta de los muertos, dedicada a MICCAILHUITTONITLI, con rituales en los templos en los que se ofrecen maíz y flores, encendiendo copas para preparar a los celebrantes en la conexión con el otro mundo, el de los dioses, con quienes residían los espíritus de los difuntos y para que ayudasen a sus seres queridos.
Para los mayas, El Hanal Pixan es la celebración en la que se mantiene el vínculo entre vivos y muertos a través de rituales con ofrendas de comida y bebida a las ánimas de los difuntos. Para la cultura Yakateca todo es vida y la muerte es parte de ella. No es el final, es el inicio perpetuo. La muerte nos precede y sucede; sin la muerte de nuestros antepasados no tendríamos vida. También tenían ritos similares los teotihuacanos, toltecas, nahuas, huaxtecos, totonacas, otomíes, purechas, mixtecos, zapotecas, etc. Incluso Japón tiene una fiesta similar.

Ancestralmente es el momento en el que la línea con el otro mundo es más delgada y la comunicación entre ambos resulta más fácil, de ahí la importancia de hacer un ritual para que nuestros antepasados nos ayuden a conseguir nuestros fines.

Por supuesto, hoy como ayer la Iglesia y muchos credos cristianos y grupos ultraconservadores execran todo lo vinculado con esta celebración. Por un lado, al igual que con otras creencias, la Iglesia incorporó la antigua festividad, pero tornándola en la "Fiesta de Todos los Santos". Por otro lado, buscando y publicitando la "maldad" de la celebración.
Afortunadamente las posibilidades y recursos de la "evangelización" ya no son los de antaño, por lo que hoy existen posibilidades de un retorno a las formas originales de espiritualidad, más cercanas a los orígenes, a los veraderos ciclos de la naturaleza, y a formas de pensamiento que incorporan la posibilidad de la muerte sin Infiernos ni Paraísos, sino como una necesaria continuidad en el ciclo de todas las cosas.

Sin olvidar que el ser humano debe ser libre de poder elegir y mantener sus creencias y respetar las de sus vecinos.

En la actualidad, por lo tanto, también hay gente que celebra un verdadero día de los difuntos, en rituales en los que están presentes la luz, los buenos recuerdos y una simbología adecuada para dar gracias de antemano por la ayuda que vamos a recibir.

24 de octubre, Día de la Acción Climática

Más de 4.400 actos organizados por ciudadanos como tú o como, yo en 174 países como el tuyo o como el mío, conmemoran hoy 24 de octubre el primer Día de la Acción Climática Internacional. Para algunos, se trata ya del evento político de mayor seguimiento en la historia del planeta. El movimiento global 350.org, compuesto por personas de a pie, es la que ha arrancado esta campaña contra el cambio climático.

El objetivo de todos estos actos es hacer visible a los líderes de todo el mundo que los ciudadanos del planeta exigimos que luchen decididamente contra el cambio climático en la COP15 de Copenhagen dentro de unas pocas semanas. 350 es el número más importante del planeta: 350 partículas por millón (ppm) de CO2 en la atmósfera es el límite máximo que la comunidad científica ha establecido como segura para preservar la vida en la Tierra tal y como la conocemos. En la actualidad, hay alrededor de 390 ppm de CO2 en la atmósfera.

Ciudadanos que salen a las calles a participar de este día, científicos que nos informan de los peligros del cambio climático, artistas comprometidos, músicos que versionan temas como Eve of Destruction para la ocasión, pintores que comparten su arte para ilustrar que todo el planeta está unido en pos de un objetivo común: luchar contra el cambio climático.

El fundador de la coalición, Bill McKibben, valora así el éxito de este primer Día de la Acción Climática Internacional:
No nos imaginábamos que tendríamos este apoyo, entusiasmo y participación masivas de todo el mundo. Esto demuestra lo preocupado que está una buena parte del planeta sobre el calentamiento global y hasta qué punto está harta de la inacción de los líderes.

Desde un consejo de ministros bajo el agua en las Maldivas, a gigantes ‘treses’, ‘cincos’ y ‘ceros’ en cada lado de la frontera israelí, palestina y jordana, a pancartas en las laderas del Everest, a submarinistas en la Gran Barrera de Coral australiana, a charlas y conferencias como las que están teniendo lugar en Barcelona, y un largo e interminable etcétera de actos en todo el mundo, serán grabados y fotografiados para ser luego subidos a Internet y posteriormente editados para ser entregados a delegados de Naciones Unidas este lunes.

Pelea de dinosaurios en vivo

Qué show impresionante montaron en Alemania. Habría que 3estar ahí para disfrutarlo.

Utilizarán mojarritas para combatir al dengue

No se rían, es una buena noticia. De todos modos lo que usarán no son "mojarritas", sino "madrecitas", que no es lo mismo. Probablemente animales del género "Cnesteronodon" (resultados de google).

Los ministros de Salud y Educación realizaron el anuncio en Casa de Gobierno.

Los ministerios de Salud y de Educación de Córdoba anunciaron hoy un plan conjunto con Dipas, para prevenir y erradicar el dengue, a través de la utilización de mojarritas en tanques de agua que no sean utilizados para el consumo humano.

El objetivo es utilizar los peces para que se coman las larvas de mosquitos Aedes aegypti que puedan crecer en los reservorios de agua semi estancada.

“Esta herramienta permite solucionar problemas donde hay animales, espacios públicos, sin contaminar. Es un recurso útil y sobre todo no contamina", explicó el ministro de Salud, Oscar González a Radio Universidad.

Las prioridades serán las fuentes de las plazas y los bebederos del campo. Una experiencia piloto ya fue realizada en el Parque Sarmiento.

Naturaleza. Las mojarritas son especies que se alimentan de las proteínas que tienen las larvas del mosquito. Sembrando una cierta cantidad de peces en aguas semi estancadas, se logra eliminar a los insectos en sus fases más incipientes, es decir, antes de que se hayan desarrollado.

Link original.

Argentina pierde casi el 70% de sus bosques en los últimos 100 años

De acuerdo a lo informado por el subsecretario de Planificación y Política Ambiental de Argentina, la superficie total de regiones forestales es de 33.190.000 hectáreas, mientras que en el año 1900 alcanzaba aproximadamente los 100 millones.

En el marco de la la 9ª Conferencia de las Partes (COP9) de la Convención de las Naciones Unidas para la Lucha contra la Desertificación, que tiene lugar en esta Buenos Aires, funcionarios argentinos manifestaron la necesidad de hacer visible el vínculo existente entre la degradación de los bosques nativos, los procesos de conversión para otros usos del suelo y la desertificación.

Relacionaron estos procesos con el problema de la migración interna, que aleja a las poblaciones rurales de sus lugares de origen generando una pérdida de la calidad de vida, de valores culturales así como la falta de integración al sistema productivo.

Un reciente informe de la facultad de Agronomía de la Universidad de Buenos Aires (UBA) indicó que en la provincia de Salta (al norte del pais), "en los últimos 30 años se desmontó el 26 por ciento del total de bosques existentes a fines de los 70". En 1977 Salta tenía 5,96 millones de hectáreas de bosques nativos, que pasó en 2008 a 4,40 millones, según el informe. Ante la presentación de una población indígena salteña, la Corte Suprema de Justicia Argentina ordenó en diciembre pasado el cese preventivo de la tala de los bosques, autorizada por el gobierno salteño.

Link original:
http://www.lareserva.com/home/argentina_pierde_70_porciento_bosques

Feliz dia mama

Cada vez hay más madres en mi vida.
Foto de las tres.
Feliz día a mi madre, que tanto la quiero.
A mi esposa, madre cero km y que la amo también.
Y cómo no, a mi suegra, que no la amo, pero la quiero mucho jajajajaja!

El pez espátula gigante, a punto de extinguirse

Este pez puede llegar fácilmente a los 7 metros de largo y alcanzar los 40 años de vida. El último fue capturado el 25 de enero de 2003. Como estaba herido por una red de pesca, lo curaron, lo tuvieron en observación 30 horas, le pusieron un transmisor y lo liberaron en su hábitat natural, el río Yangtzé en China.

Actualmente su paradero es desconocido, y se teme que la especie esté extinta. Científicos chinos tienen en su poder esperma congelado de esta especie, por lo que la única esperanza es encontrar alguna hembra, ya que al igual que sus parientes los esturiones, liberan millones de huevos en cada puesta.

Motivo de la extinción: sobrepesca y alteración de su hábitat natural.

Más info:
http://www.ecologiablog.com/post/2230/el-pez-espatula-gigante-a-punto-de-extinguirse